Program Verbum Divini Församling Kontakt Skillnaden Barn och ungdom Hemsidan
 

 

Att offra

 

Jag har funderat lite kring orden offer och att offra. Båda är ord som minsann inte känns så trendiga i dagens värld. Som synonymer till ordet offer hittar jag bl.a.: gåva, kollekt; uppoffring, eftergift. För verbet att offra hittar jag: ge/frambära som offer; skänka, uppoffra; avstå från, satsa, göra av med m.m.

I det kyrkliga språket talar vi i gudstjänsten ibland om att samla in dagens offergåva. Men, om jag ska vara riktigt ärlig, hur ofta är det verkligen ett offer det jag ger? Jag ger en del av mina pengar, ja, men jag fortsätter att leva som vanligt, utan större nöd. Jag unnar mig lite vardagslyx nu och då och det går ingen större nöd på mig. Vi säger även att vi offrar tid, på arbetsuppgifter, på människor etc. Vi avstår av vår egen tid till förmån för någon annan, men oftast har vi nog tid kvar ändå. Ett verkligt offer ska väl kännas av någonstans, eller?

Att offra i betydelsen att dela med sig av det man har till någon som inte har lika mycket är en form av solidaritet. Under och efter krigsåren tycktes den tanken finnas bland folket (ni som minns det får gärna rätta mig om jag har fel). År 1939 inrättades ett folkförsörjningsministerium som bl.a. skötte om ransoneringen. Bilden här nedan är ett exempel på en av deras planscher. Föreställ er att denna plansch skulle hängas upp i stadsbilden idag. Hur skulle reaktionerna bli? ”Det räcker till om alla delar rättvist”. Låter det inte lite som något en förälder skulle säga när syskon grälar om efter rätten eller godispåsen? Men, som med så mycket annat som föräldrarna säger, ligger det en hel del i det, i all sin enkelhet. Man skulle kanske tro att vi är mer benägna att dela med oss om vi har mycket, men under krigstiden hade man inte mycket, ändå delades det. Kanske tänker jag att ”sedan när jag förtjänar si eller så mycket DÅ ska jag ge”, men så tycks det inte heller fungera.

Hur långt sträcker sig solidariteten idag? Vi hjälper dem som är oss närmast. Vi ger mer pengar om katastrofen drabbat finländare. Vi ger då när behovet tycks mest akut. Det blir svårare när de akuta behoven blir konstanta. I bibeln ställdes frågan ”Vem är min nästa?” En fråga som är lika aktuell idag tycks det… Jesus berättar liknelsen om mannen som blev överfallen av rövare och om samariern som slutligen hjälpte honom. ”Gå du och gör sammalunda.” Vårt uppdrag finns klart beskrivet.

Under fastetiden, som snart inleds, talar vi om att avstå. Någon kanske fastar helt. När jag t.ex. avstår från choklad eller kaffe eller något annat, är det då för att det är hälsosamt för mig eller gör jag det till förmån för någon annan? Det blir liksom skillnad mellan att tänka på mig själv (avstå från något för mitt eget bästa) och att tänka på någon annan.

En av synonymerna för att offra var att satsa, vilket ju genast låter mer ”modernt”. Vad satsar vi vår tid och våra pengar på? Då utgår vi från att vi ska få något tillbaka, ränta på våra pengar eller vår tid. Franciskus säger i sin bön ”ty när vi ger tar vi emot”. Räcker det eller behöver jag veta exakt vad och hur mycket jag får i gengäld? Hur mycket välsignelse ger mig Gud om jag ger si eller så mycket i kollekten? Hm, något i det resonemanget klingar lite falskt.

Nå, hur ska jag då veta vad eller hur mycket jag ska offra? Bibeln ger en del riktlinjer. I Gamla Testamentet talas en del om att ge tionde, och i Nya Testamentet talas det en hel del om att ge ALLT, sig själv och allt det man har. Men, framför allt i 2 Kor. 9:7 står det: ”Var och en må ge vad han har beslutat sig för i sitt hjärta, inte med olust eller av tvång.” Den som ger han får. Den välsignelsen är inte beroende av om du ger mycket eller lite, om du har mycket eller lite, men hur det står till i ditt hjärta. Vem vill jag tjäna, vem vill jag tillhöra? I vems ”lag” spelar jag? Där har Gud gett oss valmöjligheten, men också ett erbjudande.

Ann-Lois Edström

2 Kor 9:6-7 Det säger jag: Den som sår sparsamt skall skörda sparsamt, och den som sår rikligt skall skörda rikligt. Var och en må ge vad han har beslutat sig för i sitt hjärta, inte med olust eller av tvång. Ty Gud älskar en glad givare.

Hebr 13:15-16 Låt oss därför genom honom alltid frambära lovets offer till Gud, en frukt från läppar som prisar hans namn. Och glöm inte att göra gott och dela med er, ty sådana offer har Gud behag till.

Rom 12:1 Så förmanar jag nu er, bröder, vid Guds barmhärtighet, att frambära era kroppar som ett levande och heligt offer som behagar Gud - er andliga gudstjänst. Och anpassa er inte efter den här världen, utan låt er förvandlas genom sinnets förnyelse, så att ni kan pröva vad som är Guds vilja, det som är gott och fullkomligt och som behagar honom.


Bilden är ur boken Krigstida knep och surrogat [2008]
Ungefärlig översättning av bildtexten:
Ransoneringen delar lika, var och en till trygga.
Livsmedels- och konsumtionsvarorna räcker till om alla stöder en rättvis fördelning

 

  Helsingfors baptistförsamling   Skillnadsgatan 1   00130 Helsingfors
Epost: betel @ skillnaden.net    webmaster