|
”Guds rike mitt ibland oss”
Sammanfattning av predikan 15.1.2006 i Betel av Leif Olin
Luk 4:16-21
Vad är en människa?
Psalmisten utbrister: När jag ser din himmel som dina fingrar format,
månen och stjärnorna du fäste där, vad är då en människa att du tänker
på henne, en dödlig att du tar dig an honom? Du gjorde honom nästan till
ett gudaväsen, med ära och härlighet krönte du honom. (Ps 8).
Hur förklarar vi människans eviga längtan? Redan på bibelns första blad
står det om de första människorna att de blev utdrivna ur paradiset. Det
verkar som människan sedan dess längtar tillbaka till det förlorade
paradiset. Men Gud tvingar människan ut på en vandring medan hon vill
tillbaka.
Israels barn längtade tillbaka till Egypten trots att Herren med mäktig
hand hade fört dem genom Röda havet och manifesterat sin kraft. Men i
öknens prövningar och svårigheter började man längta tillbaka trots att
det var slaveri och förtryck.
Den äkta mannen längtar tillbaka till den första förälskelsens stund trots
att äktenskapet innebär att färdas framåt och lära känna sin partner mer
och mer. Alkoholisten eller narkomanen längtar tillbaka till den första
supen eller drogkicken, trots att han eller hon bara hamnar i mer elände
och svårigheter.
Hemligheten med Guds rike.
När jag var i övre tonåren kom jag i kontakt med Stanley Jones’
självbiografiska bok, Sången om Riket. Indienmissionären och
evangelisten hjälpte mig få en inblick i vad Guds rike handlar om. Jesus
talar om att Guds rike är mitt ibland folket men också inom alla
människor. Guds rike är där Gud får ha herravälde. Många har tänkt att
detta rike skulle vara geografiskt på en plats. Bibeln lär att varje
människa är kallad att bära bud om detta herravälde inom sig.
Det är människans eviga längtan: att mogna, utvecklas till gudslikhet
eftersom Gud har skapat varje människa till sin avbild. Gudsrikets
plattform finns hos var och en, det gäller nu att öppna upp vägen till
vårt innersta. Men det finns hinder därför att det ligger så mycket
bråte i vägen. Jag ska nämna tre saker som kan hjälpa oss att finna
vägen till detta Guds rike som Jesus komma att uppenbara.
1. Gudriket innebär död för
en självupptagen människa
När vägröjaren Johannes Döparen framträder strax före Jesus utmanar han
folket att bära frukt som hör till omvändelsen dvs att dö bort från
själviskheten. På det sättet skulle vägen beredas för Messias konungen
och det Guds rike som han skulle manifestera.
När Jesus framträder i Nasarets synagoga blir det ett vittnesbörd om riket
som skulle komma: Herrens Ande är över mig, ty han har smort mig till
att frambära ett glädjebud till de fattiga. Han har sänt mig att
förkunna befrielse för de fångna och syn för de blinda, att ge de
förtryckta frihet och förkunna ett nådens år från Herren. (Luk 4:18-19).
I andra evangelier inleder han sin verksamhet med att säga Omvänd er.
Guds rike är nära.
När Jesus manifesterar Guds rike var det för att möta nödställda och
behövande, utslagna och utnyttjade. En sångare skriver: Han glömde
sig själv mitt i döden, han glömde den törniga krans och såg blott den
mänskliga nöden, o, tänk, att min synd då blev hans.
Jesus utmanar sina efterföljare att på samma sätt manifestera Guds rikes
närvaro i sina liv: Om någon vill gå i mina spår måste han förneka
sig själv och varje dag ta sitt kors och följa mig. Ty den som vill
rädda sitt liv skall mista det, men den som mister sitt liv för min
skull, han skall rädda det. Vad hjälper det en människa om hon vinner
hela världen men får betala med att mista sig själv?( Luk 9:23-25).
För att finna vägen till Guds rike måste vår själviskhet, bråtet och
synden bort.
2. Gudsriket innebär liv för
den sanna människan.
Den välkände psykoanalytikern C G Jung skriver: Ondskan är att vara
militant likgiltig, dvs vägran att möta skuggan i sitt eget liv. Hur
kan vi hitta vägen till den ofördärvade avbilden av Gud, till den sanna
människan, till det absoluta centrum? Det finns bara ett svar och det är
att följa Jesus.
För Jesus blev Guds rikes väg Livets väg. När han inför dödsdomen samtalar
med Pilatus säger han så här: Mitt rike hör inte till denna världen.
Om mitt rike hörde till denna världen hade mina följeslagare kämpat för
att jag inte skulle bli utlämnad åt judarna. Men nu är mitt rike av
annat slag
( Joh 18:36).
Jesus var fullständigt hel som människa. Han hade ingenting som han
behövde bevaka. Han var villig att avstå från sitt liv för att Guds
rikes väg skulle bli uppenbar för hela mänskligheten. Paulus skriver:
Jesus Kristus ägde Guds gestalt men vakade inte över sin jämlikhet med
Gud utan avstod från allt och antog en tjänares gestalt då han blev som
en av oss. När han till det yttre hade blivit människa gjorde han sig
ödmjuk och var lydig ända till döden, döden på ett kors (Fil 2:6-8).
Jesus har nu öppnat vägen till Guds rikes absoluta centrum. Så länge vi
bär på syndens bråte hindrar det oss att hitta vägen till vårt centrum
som skulle vara att upptäcka Guds rike inom oss.
Guds herravälde över våra liv innebär död. Men när vi låter Jesu liv
strömma till, så lär vi känna oss själva som vi verkligen är. Då behövs
ingen självhävdelse, avundsjuka, girighet; då är kärleken det som styr.
Vi blir tempel för den helige Anden som Paulus skriver om i 1 Kor 6:19
För att finna Gudsriket inom oss och för att utvecklas inom vilket område
som helst måste vi iaktta självdisciplin dvs. arbeta på vår frälsning.
Scott Peck skriver i boken ”Den smala vägen” om fyra grundmetoder som vi
måste iaktta: a) uppskjuta belöning, b) ta sitt ansvar, c) hålla sig
till sanningen och verklighet samt d) hålla en nykter balans på allt. Då
hittar man sig själv, man finner sitt rätta jag. Det märks genom Andens
frukt
3. Gudsriket innebär
rättfärdighetens frukt
Jesus uppmanar sina lärjungar i Matt 6:33: Sök först Guds rike och hans
rättfärdighet. Jesus hade ett uppenbart behov att stå i ständig
kontakt med Fadern för att prioritera rätt. Ändå verkar han göra allt
spontant. Han måste enkla fiskare, sjuka, utslagna, utnyttjade kvinnor
osv. Men ändå var han allt lika beredd att ge tid för dem.
När vi går rättfärdighetens väg kommer saker och ting att ordna sig. Vi
behöver inte bekymra sig för hur vi ska klara oss med mat och kläder.
Jag brukar tänka på hur mycket lurendrejeri det finns på alla håll i
vårt samhälle, även bland oss kristna. I Sverige jobbas det svart så
statens undanhålls belopp som motsvarar fyra år. Hur är det med
rättfärdigheten, ärligheten och sanningen? Hindrar motsatsen oss att
finna vägen till Guds rike inom oss.
Jesus säger att Vi är världens ljus. När vi prioriterar Guds rike i
vår liv så vet vi att det väntar en redovisning över vår förvaltning.
Vad har vi gjort som har hjälpt människor att finna vägen till detta
rike? Guds församling och vi kristna är kallade att vara hoppets
människor. Paulus skriver Må hoppets Gud fylla er tro med all glädje
och frid och ge er ett allt rikare hopp genom den helige Andes kraft
(Rom 15:13). Vi förändras därför att En har gått före.Vi kan vittna om
detta rättfärdighetens hopp som gör allt levande.
|