Verbum Divini

[Startsidan] [Programmet] [Verbum Divini] [Församling] [Kontakt] [Skillnaden] [Barn&ungdom]

Verbum Divini

“Fadern, Sonen och den helige Ande”

Matt 28:16-20

Predikan i Betel Trefaldighetsdagen 10.6.2001

Fadern, Sonen och den Helige Ande, detta mysterium, hur skall det förklaras? Det skall inte och kan inte förklaras, vi kan bara försöka förmedla de små brottstycken av det himmelska samtalet som den Helige Ande behagar låta oss höra någongång emellanåt, eller det som han låtit någon annan höra och som förmedlats till oss. En liten strimma ljus i vårt förvirrade mörker är allt vi kan be om. Men som Thomas Merton skriver i en bön:

Jag ser inte vägen framför mig
Jag kan inte säkert veta var den skall sluta.
Inte heller känner jag på allvar mig själv, och att jag tror att jag följer din vilja innebär inte att jag verkligen gör det.
Men jag tror att längtan efter att behaga dig faktiskt behagar dig. Och jag hoppas att jag har denna längtan i allt jag gör.

Så länge vi har en längtan efter Gud, en törst efter honom som nedlagt denna törst i oss, sålänge finns det hopp.

En strimma av ljus på vår väg tror jag att John Stott kan bidra med som i sin bok “Kristen på tröskeln till 2000-talet” ställt upp en bild av Gud som den missionerande Guden. Därför är också missionbefallningen med som en av dagens texter. Jag tror att vi gör mycket gott i att dröja en stund vid denna bild av den Heliga Treenigheten som missionens Gud. En Gud som är “on a mission” – på uppdrag och som sänder alla som tror på samma uppdrag – att uppenbara Gud – kärleken.

Vi uppfattar ganska lätt att Jesu missionbefallning och hela nya Testamentet som grunden för tanken att Gud skulle vara en missionens Gud. Men GT är väl ändå judarnas grej? Dock börjar ju inte Gamla Testamentet med Abraham och förbundet utan det börjar med Skapelsen och Adam. Gud är verksam och medvetet skapande från första sidan. Men redan i kapitel 12 slår Gud fast följande i förhållande till Abraham och hela frälsningshistorien.

1 Mos 12:2-3 Så skall jag göra dig till ett stort folk. Jag skall välsigna dig och göra ditt namn stort, och du skall bli en välsignelse. [3] Och jag skall välsigna dem som välsignar dig, och den som förbannar dig skall jag förbanna, och i dig skall alla släkter på jorden bli välsignade."

Ps 72:11 Honom skall alla kungar hylla, alla folk skall tjäna honom.

Jes 49:6 Han säger: Det är inte nog att du är min tjänare, som upprättar Jakobs stammar och för tillbaka Israels överlevande, jag skall göra dig till ett ljus för andra folk, för att min räddning skall nå över hela jorden.

Evangeliernas Kristus är en missionens Kristus, slår Stott fast. Kristus kom på ett uppdrag att frälsa världen, men också att ge livet i arv åt oss. D.v.s. det sätt att leva som är ett liv i mission. “Jeden Baptist ein missionär” sa den store missionären Gerhard Oncken. Varje baptist en missionär. Men tack och lov så är t.o.m. den världsvida baptismen alldeles för liten för att rymma den uppgift som inte bara missionsbefallningen, men hela Jesu liv och undervisning, ger.

Apostlagärningarnas Helige Ande är en missionerande Ande. Om evangelierna är berättelsen om vad Jesus Kristus gjorde och sade kan man säga att Apostlagärningarna är berättelsen om vad den Helige Ande fick till stånd under bara några år efter Jesu himmelsfärd. Harry Boer beskriver förhållandet mellan Jesu missionbefallning och den Helige Ande såhär:

“Vi måste sluta att tala om missionbefallningen som en order att åtlyda, vi måste istället presentera den som en lag som beskriver kyrkans väsen och hennes liv ... Andens utgjutande är redan i och genom sitt väsen en uppfyllelse av missionsbefallningen i Kyrkans liv.”

En uppfyllelse av missionsbefallningen redan här och nu! Men jag tror inte att vi kan slå oss ned och luta oss tillbaka med de orden. Nej tvärtom vi behöver göra bot och bättring där vi brustit, se vårt sammanhang och vårt liv med nya ögon. Se vårt sammanhang och vårt liv som något mycket dyrbart, något som Gud själv har förutspått redan när han kallade Abraham. Ett liv som i Jesus Kristi död och uppståndelse har getts en ny inriktning och mål genom vilket, “...alla släkter på jorden bli välsignade."

Ett liv som i den Helige Ande lever samma meningsfyllda men kampfyllda liv som apostlagärningarnas folk, Vägens folk gjorde. Våra liv behöver inte fyllas med spänning och äventyr ur romaner eller på film, vi är fyllda av den Helige Ande, Guds Ande som svävade över världsalltet, som fyllde vår Mästare och Herre och som lever mitt ibland oss, i våra hjärtan till liv och frälsning för en hel värld.

Rom 11:33-36 Vilket djup av rikedom, vishet och kunskap hos Gud! Aldrig kan någon utforska hans beslut eller spåra hans vägar. [34] Vem kan känna Herrens tankar, vem kan vara hans rådgivare? [35] Vem har skänkt honom något som han måste återgälda? [36] Ty av honom och genom honom och till honom är allting. Hans är härligheten i evighet, amen.

[Startsidan] [Programmet] [Verbum Divini] [Församling] [Kontakt] [Skillnaden] [Barn&ungdom]

*Verbum Divini*
	“Fadern, Sonen och den helige Ande”
	Matt 28:16-20 Predikan i Betel Trefaldighetsdagen 10.6.2001
	Fadern, Sonen och den Helige Ande, detta mysterium, hur skall det förklaras? Det skall inte och kan inte förklaras, vi kan bara försöka förmedla de små brottstycken av det himmelska samtalet som den Helige Ande behagar låta oss höra någongång emellanåt, eller det som han låtit någon annan höra och som förmedlats till oss. En liten strimma ljus i vårt förvirrade mörker är allt vi kan be om. Men som Thomas Merton skriver i en bön: Jag ser inte vägen framför mig Jag kan inte säkert veta var den skall sluta. Inte heller känner jag på allvar mig själv, och att jag tror att jag följer din vilja innebär inte att jag verkligen gör det. Men jag tror att längtan efter att behaga dig faktiskt behagar dig. Och jag hoppas att jag har denna längtan i allt jag gör. Så länge vi har en längtan efter Gud, en törst efter honom som nedlagt denna törst i oss, sålänge finns det hopp. En strimma av ljus på vår väg tror jag att John Stott kan bidra med som i sin bok “Kristen på tröskeln till 2000-talet” ställt upp en bild av Gud som den missionerande Guden. Därför är också missionbefallningen med som en av dagens texter. Jag tror att vi gör mycket gott i att dröja en stund vid denna bild av den Heliga Treenigheten som missionens Gud. En Gud som är “on a mission” – på uppdrag och som sänder alla som tror på samma uppdrag – att uppenbara Gud – kärleken. Vi uppfattar ganska lätt att Jesu missionbefallning och hela nya Testamentet som grunden för tanken att Gud skulle vara en missionens Gud. Men GT är väl ändå judarnas grej? Dock börjar ju inte Gamla Testamentet med Abraham och förbundet utan det börjar med Skapelsen och Adam. Gud är verksam och medvetet skapande från första sidan. Men redan i kapitel 12 slår Gud fast följande i förhållande till Abraham och hela frälsningshistorien. 1 Mos 12:2-3 Så skall jag göra dig till ett stort folk. Jag skall välsigna dig och göra ditt namn stort, och du skall bli en välsignelse. [3] Och jag skall välsigna dem som välsignar dig, och den som förbannar dig skall jag förbanna, och i dig skall alla släkter på jorden bli välsignade." Ps 72:11 Honom skall alla kungar hylla, alla folk skall tjäna honom. Jes 49:6 Han säger: Det är inte nog att du är min tjänare, som upprättar Jakobs stammar och för tillbaka Israels överlevande, jag skall göra dig till ett ljus för andra folk, för att min räddning skall nå över hela jorden. Evangeliernas Kristus är en missionens Kristus, slår Stott fast. Kristus kom på ett uppdrag att frälsa världen, men också att ge livet i arv åt oss. D.v.s. det sätt att leva som är ett liv i mission. “Jeden Baptist ein missionär” sa den store missionären Gerhard Oncken. Varje baptist en missionär. Men tack och lov så är t.o.m. den världsvida baptismen alldeles för liten för att rymma den uppgift som inte bara missionsbefallningen, men hela Jesu liv och undervisning, ger. Apostlagärningarnas Helige Ande är en missionerande Ande. Om evangelierna är berättelsen om vad Jesus Kristus gjorde och sade kan man säga att Apostlagärningarna är berättelsen om vad den Helige Ande fick till stånd under bara några år efter Jesu himmelsfärd. Harry Boer beskriver förhållandet mellan Jesu missionbefallning och den Helige Ande såhär: “Vi måste sluta att tala om missionbefallningen som en order att åtlyda, vi måste istället presentera den som en lag som beskriver kyrkans väsen och hennes liv ... Andens utgjutande är redan i och genom sitt väsen en uppfyllelse av missionsbefallningen i Kyrkans liv.” En uppfyllelse av missionsbefallningen redan här och nu! Men jag tror inte att vi kan slå oss ned och luta oss tillbaka med de orden. Nej tvärtom vi behöver göra bot och bättring där vi brustit, se vårt sammanhang och vårt liv med nya ögon. Se vårt sammanhang och vårt liv som något mycket dyrbart, något som Gud själv har förutspått redan när han kallade Abraham. Ett liv som i Jesus Kristi död och uppståndelse har getts en ny inriktning och mål genom vilket, “...alla släkter på jorden bli välsignade." Ett liv som i den Helige Ande lever samma meningsfyllda men kampfyllda liv som apostlagärningarnas folk, Vägens folk gjorde. Våra liv behöver inte fyllas med spänning och äventyr ur romaner eller på film, vi är fyllda av den Helige Ande, Guds Ande som svävade över världsalltet, som fyllde vår Mästare och Herre och som lever mitt ibland oss, i våra hjärtan till liv och frälsning för en hel värld. Rom 11:33-36 Vilket djup av rikedom, vishet och kunskap hos Gud! Aldrig kan någon utforska hans beslut eller spåra hans vägar. [34] Vem kan känna Herrens tankar, vem kan vara hans rådgivare? [35] Vem har skänkt honom något som han måste återgälda? [36] Ty av honom och genom honom och till honom är allting. Hans är härligheten i evighet, amen.