Bibelfrågor

Hur ska jag förstå Joh 6:54?

Vad menar Jesus egentligen, då han i Joh 6:54 säger: "Den som äter mitt kött och dricker mitt blod, han har evigt liv." Hur kan man äta Jesu kött och dricka hans blod?

ung troende

 Det kan ofta synas svårt och arbetssamt för vanliga bibelläsare att hänga med i Bibelns rika symbol- och bildspråk. Bara det, att vi västerlänningar tänker så annorlunda och har så svårt att begripa bildspråk gör, att Bibelns språkbruk för oss verkar främmande. Dessutom har vi översättningssvårigheter, som gör det snart omöjligt att uttrycka den egentliga meningen med bildspråket. — Den nya översättningen av NT med dess förklaringar är en verklig tillgång för varje bibelläsare.

Ännu några enkla råd till alla bibelläsare, innan jag försöker ge ett svar på frågan. 1. Läs Bibeln så mycket som möjligt. Ju mer man läser desto bättre förstår man. 2. Läs inte enbart lösryckta verser. Läs hela sammanhang och även parallellställena. 3. Läs under bön, att Guds ande får ge ljus över det lästa, så att du inte bara förstår det med din tanke men får uppleva dess kraft och ljus i ditt hjärta.

Så till Joh 6:54. Denna vers återfinnes i ett längre tal, som Jesus höll i Kapernaum efter ett av bespisningsundren. Läs hela talet från vers 22 till vers 58. I vers 51 säger Han: "Jag är det levande brödet, som har kommit ned från himmelen." Israels barn hade fått manna i öknen, men de dog. Jesus kom för att ge evigt 1iv. Eftersom nu Jesus talar om sig som "brödet från himmelen" är det naturligt, att Han talar om att vi skall "äta" Honom. Man äter ju bröd.

Vidare säger Jesus: "Den som tror har evigt liv" (vers 47). I vers 35 säger Han: "Den som kommer till mig skall aldrig hungra, och den som tror på mig skall aldrig någonsin törsta." Att komma till Jesus och tro på Honom har samma betydelse som att "äta och dricka" Honom. De senare uttrycken bör därför uppfattas bildlika. Läser vi så instiftelseorden till nattvarden eller brödsbrytelsen, (Matt 26:26-29, Luk 22:19, 20) så kastar det ytterligare ljus över Joh 6:54. Läser vi återigen Joh 1:29, där Döparen vittnar om Jesus som Guds Lamm, som tar bort världens synder, då påminnes vi om offerlammet i GT, som gav försoning genom sin död.

Jesus framställer sig själv som försoningsoffret i Joh 6 och det är just därför som detta tal så misshagade judarna. I sin kropp ersätter han både mannat och påskalammet, och Han ger liv och försoning åt alla som genom tron kommer till Honom.

Rafael Edström

(Mst 20-21/1981)

Tillbaka