Bibelfrågor

Rekommenderar Jesus svärdet?

Hur förstår man Matt 26: 52 om att icke ta till svärd, då Jesus strax innan enligt Luk 22:36 uppmanar sina lärjungar att köpa sig svärd?

Det kan förefalla rätt underligt för att inte säga motsägande, då man läser de angivna skriftställena.

Om vi nu först går till Lukas, så ser vi av sammanhanget, att Jesus vill förbereda lärjungarna för det som kommer att hända. Han talar om en tid, då ingenting fattades dem, även om de gick ut utan ränsel, penningpung, skor osv. I v 36 vill Han säga, att nu är det andra förhållanden, och därför uppmanades lärjungarna att förse sig med både det ena och andra. De skulle också skaffa sig svärd. Lärjungarna hade då redan försett sig, och man plockade fram svärd. Jesus svarar, att det är nog. Vad menade då Jesus med detta svar? Var det ett resignerat: Jaså, ni har inte förstått, vad det är fråga om? Troligen menade inte Jesus att vad Han tidigare hade sagt skulle uppfattas bokstavligt, medan lärjungarna gjorde det. De var ju inte kallade att strida med mänskliga vapen utan med andens. Därför, när Petrus prövade sitt svärd på Markus öra, så fick han en sträng tillrättavisning av Jesus: »Stick ditt svärd tillbaka i skidan, ty alla som taga till svärd skola med svärd förgås.» Svärdet som Jesus rekommenderar måste nog uppfattas som ett andens vapen, och för att vara andligen rustad, är det värt att sälja manteln. Vi bör sannerligen lära av detta vi också. Vi är så måna om att vara ekonomisk och intellektuellt rustade men försummar den andliga rustningen. Därför lider vi så ofta nederlag i den andliga striden.

Rafael Edström

(Mst 3/1970)

Tillbaka