Bibelfrågor

Människosonens kött och blod

I Joh 6:53 står det bl a: »Om I icke äten Människosonens kött och dricken Hans blod, så haven I icke liv i eder». Åsyftar detta nattvarden, eller hur skall man förstå det?

Som jag tidigare sagt i denna spalt så bör man alltid läsa sammanhanget, då man ställes inför frågan, vad som menas i en enda bibelvers. Den i frågan nämnda versen ingår i ett längre tal som Jesus höll i en dispyt med de judiska religiösa ledarna. Deras fråga lydde: Vad skola vi göra för att utföra Guds gärningar? På detta svarade Jesus: »Detta är Guds gärning, att I tron på den han har sänt.» Vers 29.

Vi bör ha denna bakgrund klar för att kunna förstå, vad Jesus säger i vers 53. Att äta Människosonens kött och dricka Hans blod är att tro på Honom. På samma sätt som människorna i tron tog emot manna i öknen, så måste Jesus Kristus som Livets bröd från himmelen mottagas i tron.

I Joh l :12 heter det: »Men åt alla dem, som togo emot honom, Jesus, gav Han makt att bliva Guds barn. »

Både katoliker och lutheraner ser ju i nattvardselementen, brödet och vinet, Kristi reella närvaro. Katolikerna hävdar, att i det s k mässoffret, då prästen frambär nattvardselementen inför Gud, förvandlas dessa till Jesu sanna lekamen och blod. Luther som inte gillade den s k transsubstantiationen, förvandlingen av bröd och vin till Jesu kött och blod, hävdade dock, att kommunianten, nattvardsgästen, möter Kristus reellt i nattvarden, d v s äter Kristi kött och dricker hans blod. Man söker få stöd för sin nattvardssyn på ett oriktigt sätt i detta skriftord. Som baptister upplever vi också Kristi närvaro i brödsbrytelsen eller nattvarden, men inte i elementen som sådana utan genom tron. Elementen tjänar som hjälpmedel att stöda tron. Vi ser inte i elementen något sakrament, som magiskt verkar oberoende av personlig tro, men upplever i trosgemenskapen med bröder och systrar den korsfäste och uppståndne Frälsarens närvaro genom den helige Ande.

Rafael Edström.

(Mst 21/1969)

Tillbaka